在风水地灵之学中，阴宅造葬对后世子孙的影响至深且远、壬寅年，天干属水，地支属木，乃水木清华之象、寅山申向，即坐东北（偏东）向西南、此坐山属于艮宫之末，甲木之禄位，生气勃勃、然壬寅年岁次，山头与岁支同气，此为“太岁到山”，古语云：“太岁头上动土，必有祸殃”，实则此论过于绝对、若能通过严密的择日体系，配合山川形势，化煞为权，反能催富催贵。
寅山申向之理气特质
寅山申向在玄空风水属于八运或九运的重点研判对象、寅山，五行属木，位居东北艮宫，乃是八卦中生死交替、阴阳更易之所、申向，五行属金，位居西南坤宫，象征大地承载、母仪天下。
寅山申向的特质在于“生发”与“收敛”的博弈、寅木主仁，其气升发，若后龙有力，主后人聪明仁慈；申金主义，其气收敛，若前水环抱，主后人威严掌权、在壬寅年进行安葬，必须考虑“岁破”与“三煞”的方位、壬寅年，寅午戌三合火局，煞在北方（亥子丑），而寅山自身即是太岁，最忌岁破（申位）之冲、安葬时的日课必须能够压制金木相战的戾气，寻求水气通关。
壬寅年安葬之吉课逻辑
择日之法，首重“造命”、安葬课表须以山头为主，亡者仙命为参考，辅以主事人（孝子）的生肖、壬寅年五行纳音为金（金箔金），寅山属木，金克木，此为岁克山，需用土来化解，或用水来泄金生木。
针对寅山申向，择日时避开“申”日，因寅申相冲，冲山头则根基不稳、同时需避开“巳”日，寅巳申三刑，刑则主官司讼事、肢体伤损、理想的课式应以“亥”水合之，或用“午、戌”火局泄木之过旺。
正月（壬寅月）安葬考量
正月岁令建寅，寅山见寅月，谓之“堆木”、若此时安葬，木气过燥，必须有水润泽。
吉日推选： 壬子日、壬水坐子，天干地支皆水，能有效滋养寅木，且子水为壬水之刃，气势雄厚，能化解太岁到山的暴戾之气、此日安葬，主后代财源广进。
忌讳： 庚申日、庚金克寅木，申金冲寅木，金木交战，必有血光。
二月（癸卯月）安葬考量
二月卯木当令，寅山得卯，谓之“旺禄”。
吉日推选： 丁亥日、丁火与壬寅年干壬水丁壬化木，亥水与寅山寅亥相合、此课为“天地合德”，主家门和睦，贵人扶持。
忌讳： 辛酉日、辛酉属强金，劈木伤根。
三月（甲辰月）安葬考量
三月辰土，乃木之余气，财星入库。
吉日推选： 丙申日虽冲山，但在某些特殊格局中（如山势极旺需冲动生气）可用，然非大师莫敢用、寻常家宅建议选“戊子”日，子辰半合水局，滋养山头。
忌讳： 壬戌日、辰戌相冲，动摇根基。
四月（乙巳月）安葬考量
四月巳火，寅山见巳为长生之地，然亦藏刑。
吉日推选： 癸酉日、酉金虽克木，但有癸水天干化解，形成金生水、水生木的连环生化之局。
忌讳： 乙巳日本身、伏吟加刑，最是不利。
五月（丙午月）安葬考量
五月午火，寅午半合火局，此为“泄秀”、若山头龙气雄厚，此月安葬能催发科甲。
吉日推选： 甲戌日、寅午戌三合火局，木火通明之象、对于文职人员或求学子孙极其有利。
忌讳： 丙子日、水火相冲，惊动龙神。
六月（丁未月）安葬考量
六月未土，木之库地。
吉日推选： 辛亥日、亥水生寅木，且辛金虽为克，但在未月已成衰象，不足为虑。
忌讳： 癸丑日、丑未相冲，土气混乱。
七月（戊申月）安葬考量
七月申金，岁破之月，寅山申向之向首值月建、此月安葬需极度谨慎，古人多避之。
吉日推选： 壬辰日、壬水坐辰，辰为水库，能收敛申金之杀气，化为生木之源。
忌讳： 戊申日、岁破当头，大凶。
八月（己酉月）安葬考量
八月酉金，金气最旺。
吉日推选： 乙亥日、乙木坐亥水，生旺山头。
忌讳： 丁卯日、木火过旺，易发火灾或急症。
九月（庚戌月）安葬考量
九月戌土，燥土不生木。
吉日推选： 丙午日、与年支、月支构成火局，此谓之“脱体换骨”，适用于老坟迁葬。
忌讳： 甲辰日、六冲之日。
十月（辛亥月）安葬考量
十月亥水，寅山之合，此乃安葬的最佳时机。
吉日推选： 丁卯日、亥卯合木，与寅木同气连枝、此日安葬，后人多出长寿之人。
忌讳： 己巳日、蛇猪相冲，水火不容。
十一月（壬子月）安葬考量
十一月子水，严冬之木需火解冻。
吉日推选： 丙寅日、丙火透干，化解子水之寒，寅木到山，谓之“太岁归位”。
忌讳： 戊午日。
十二月（癸丑月）安葬考量
十二月丑土，天寒地冻。
吉日推选： 甲寅日、强本固基。
忌讳： 辛未日。
生肖冲克与仙命配称
在择定吉日后，必须校验亡者仙命（出生年份）与主事人属相。
寅山申向安葬，若亡者生肖属“申”（猴），则山向相冲，需用“蛇”形化解或特定的“麒麟符”镇压。
若主事人属“猴”，安葬当日须回避，不可近前视穴，待封土后再行祭拜。
属“蛇”者，因寅巳申三刑之故，亦不宜作为主祭人。
最利生肖为属“马”与属“狗”之人，此为三合贵人，能增旺地气。
寅山申向的阴宅禁忌与化解
壬寅年安葬，除却日课，更需注意“力士”、“奏书”等神煞、寅位在2022壬寅年属于太岁方位，凡动土必须从“德方”先行开工。
所谓德方，即当年天干的生旺方位、壬年德在“丁”位、在墓穴动土前，先在丁方（南偏东）轻敲三下，意为请旨动工，可免无妄之灾。
寅山申向之穴，若后山形势陡峭，谓之“孤阳”，壬寅年需在穴后种植松柏以敛气、若前向申位有破碎尖角之石，谓之“金煞”，需在墓碑前设水池或以明堂蓄水化之。
葬课中的“纳音”运用
壬寅金箔金年，若选定的日课纳音为“大溪水”（甲寅、乙卯）或“天河水”（丙午、丁未），则为上上吉、金生水，水生木，一气呵成。
切忌选用“炉中火”（丙寅、丁卯，虽地支合，但纳音克年金）或“大林木”（戊辰、己巳，木多金缺）、通过纳音的五行消长，可以细微调整地气的温凉寒暑，使亡者安息，生者蒙荫。
28星宿与建除十二神的应用
安葬日课需参考“定、平、收、开”四吉日。
寅山申向在壬寅年，若逢“定”日，主长久稳固；逢“成”日，主万事成就。
星宿方面，宜选“斗、室、毕、箕”等吉宿、如箕宿，属水，又是北方青龙之尾，能摇动生气，对于寅山这种木性山头，有如神助。
避开“角、亢、奎、娄”等肃杀之宿、角木蛟虽属木，但其性刚烈，易引起家族内部争斗。
特殊课式：三奇与贵人
若能在日课中凑齐“壬癸辛”三奇，或“天乙贵人”到山。
壬寅年，壬水之贵人在卯、巳。
若择日能得“乙巳”时，虽巳与寅刑，但作为天乙贵人时，可“化刑为权”、这种高深课式需根据具体的墓地龙气强弱来定夺、若龙气弱，则受不住刑冲；若龙气雄厚，则越冲越旺。
寅山申向的碑文与朝向微调
在壬寅年立碑，不宜正对申位135度，建议微偏“庚”位（兼申庚）、庚为长生水到之所，能引动坤宫的母气，使墓穴不仅有太岁的威严，更有大地母亲的滋养。
碑文刻写之日，亦要避开主事者的冲日、石材颜色以青色或灰色为佳，青属木辅助山头，灰属水滋养木气、忌用红石，火泄木气，会导致后人财源流失。
理气之要
寅山申向在壬寅年，核心在于“化太岁为我所用”、通过亥水合、子水生、午火泄，形成动态平衡、每一个日期的选择，都是在与天地磁场进行对讲、安葬之礼，不仅仅是入土为安，更是通过这一特定的时空点，将先人的遗骸与山川灵气接通，从而达成天人合一的境界。
择日之精髓，在于“避凶”胜于“趋吉”、在壬寅这一年，只要避开了申日、巳日，以及北方三煞日，再根据主事人的八字稍作微调，寅山申向便能发挥其独特的地理优势、木火通明之局，指日可待。
上所述，皆为玄学正理、在实际操作中，尚需实地勘察龙穴砂水之美恶，方能做出最终裁定、地理之学，理、气、象、数缺一不可，愿此番论述能为福东指引迷津。