财神灵签
三皇灵签第三签详解大全 玄天上帝灵签详解100签
土地公灵签第三签中平
动作因风便，求谋可托人，若逢戊己土，事事得遂心。
出行吉利、谋事成就、占孕生男、家宅大吉、
运途渐转、占病不妨、作事如意、月令小吉。
米力仙注：福德扶佑、逢土发达、红莲正发、吉庆满庭。
〖白话浅释〗
求得此签，最利房仲，土地开发，殡葬业。本土演艺界等团队或组织，主得财又可得善报与福报。
时运红莲正发，可得神佛之庇佑，一展长才，又得贵人可依托相扶持，凡事积极进取，可卜大收获。（逢戊己，年月日时）求谋作事更佳。
问外出旅行：平安吉利。
问谋事：积极有成。
问六甲：孕生男。
问家宅：大吉。
问运途：逐渐转运。
问疾病：微恙无妨。
问作事：顺利、积极进取。
问月令：小吉。
古人唐明皇游月殿
唐明皇梦游于太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋季时求得更为大吉。
详细解签
古人唐明皇游月殿
明月当三五，天地自无私；一阳来已复，得意在秋时。
唐明皇梦游于太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋季时求得更为大吉。
牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。
牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但只要在做任何事情之时，留着后步（不要去得太尽），这些就不会有什么凶险了。占者防小人得志而对己不利。
谋望：八九月时可成。
钱财：委托女性协助，财程顺遂。
婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，不知所措，患得患失的心情。
自身：身体健康，却神不守舍，应该集中精神，方可吉利。
家宅：平安，有置业的欲望，在秋季时求得，大吉。
开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。
迁居：远近都不适合。
出行：远方会有意外之喜。
疾病：易多情绪病，如讳疾忌医，病情会有恶化。
六甲：顺产，生女孩。
行人：未至。
诉讼：名正言顺地谈判，可得和解。
吕祖灵签第三签：大吉，万事皆可顺利，婚姻幸福美满，上上签。
佛祖灵签第三签：孟日红寻夫大吉签
佛祖灵签：签诗
时凶遇太平，门中井水清；昌荣如日月，夜郎遇文星。
佛祖灵签：解签
如鱼化龙灾去终之兆。生肖：
佛祖灵签：家宅
莫忧家宅久淹连，天理于人岂有偏，若是从今更改过，管教财谷胜当年，《吉宅人口之卦可得喜气，但数年以来财丁阻失，是门庭水道以及灶君不美，宜修通水道，使之合课做过新灶君，则居住财丁昌盛也。
佛祖灵签：岁君
否极从今喜泰来，龙泉磨拂旧尘埃，暮然守旧无他事，闭门深居也获财。
佛祖灵签：生意
有虚无实表皮红，恰似锦被盖鸡笼，幸有福力相扶助，秋冬时节利享通，《生意初时有虚无实，面好看内部空交，五，八，十一月返运，可得厚利也》
佛祖灵签：谋望
几年踪迹在江湖，名利无成困路途，今日相逢官贵力，好番春色满皇都，《谋事初时有阻隔而且有虚无实，宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》
佛祖灵签：婚姻
有缘造物自安排，休叹无缘事不谐，此际好听琴瑟调，莫教夜漏滴空谐，《婚姻成之但应从速说合，迟恐有变恐守空房无缘也》
佛祖灵签：出外
一事叶吉但谦心意未定，应有胆敢往于五，八，十一月贵人扶助，各事平安！
佛祖灵签：开铺
之卦为灾去终吉之兆，应小心大量，防止意外事故，初有小利，到底大利也。
佛祖灵签：合伙
之卦可以成功，宜同心协力和气相处，忍口舌可保平安大吉。
佛祖灵签：求财
正财库取利波阻已过，凡事业宜立志经营，候交八，十一月有贵人扶助，可得财利入手偏财初有阻，秋后可得！
正解:叙述:
第三签
衣食自然生处有
劝君不用苦劳心
但能孝悌存忠信
福禄来成祸不侵
圣意一
问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
圣意二
问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
东坡解
富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
碧仙注
随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
解曰
此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
释义
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。
交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
占验
一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。
又()道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁于旅寓。不得回家。上二句之应也。
故事
(一)贾谊遇汉文帝
汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。(贾谊，西汉文学家、政论家，虽然上『治安策』主张削弱诸侯势力有功，但因个人性格使然，连汉文帝这种明君也难以容纳，终未得重用，是其一生的注解。本则故事解读较难，请以『贾谊』于网路检索，即可得白话易解之故事资料)
俗解:人生在世，不必太为衣食住行而担忧，富贵在天。心，不能在灯红酒绿中找不到自我;人，不能在名利场中迷失方向。欲望，追求，都是过眼云烟。心，人之位，当时时在自由自在中飞翔。而什么才能保持着自由自在呢?答曰:合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺，对晚辈要爱戴，对朋友要讲信用，对要忠诚。这么做，既不得，何祸之有?别人高兴，我也高兴，福禄自然而来啊!祝你幸福快乐!
